2007年11月10日星期六

华表


 
远近之间
henryhuiwang上传于Yupoo, 由相机C200Z,D510Z拍摄.
  华表是中华民族的传统建筑物,有着悠久的历史。
  相传华表既有道路标志的作用,又有过路行人留言的作用,在原始社会的尧舜时代就出现了。
  那时,人们在交通要道设立一个木柱,作为识别道路和标志,后来的邮亭、传舍也用它作标识,它的名字叫作“桓木”或“表木”,后来统称为“桓木”,因为古代的“桓”与“华”音相近,所以慢慢读成了“华表”。
  在这根木柱上,行人可以在上面刻写意见,因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思,就是现代的提意见,所以它又具有现代“意见箱”的作用。
  据史书上记载,尧时的诽谤木以横木交于柱头,指示大路的方向,天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。
  不过,天安门前的这对华表上都有一个蹲兽,头向宫外;天安门后的那对华表,蹲兽的头则朝向宫内,传说,这蹲兽名叫犼,性好望,机头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐,希望他经常出去看望他的臣民,它的名字叫“望帝出”,犼头向外,是希望皇帝不要迷恋游山玩水,快回到皇宫来处理朝政,它的名字叫“望帝归”。
  可见华表不单纯是个装饰品,而是提醒古代帝王勤政为民的标志。
  也有人认为,华表是由一种古代的乐器演变而来。这种乐器名为“木锋”,是一·种中间细腰,腰上插有手柄的体鸣乐器,先秦时,代天子征求百姓意见的官员们,奔走于全国各地,敲击木锋以引起人们注意。后来,天子不再派人出去征求意见,而是等人找上门来,将这种大型的木锋矗立于王宫之前,经过演变,就成了华表。
  还有人认为,华表原是古代观天测地的一种仪器,春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表,人们立木为竿,以日影长度测定方位、节气,并以此来测恒星,可观测恒星年的周期,古代在建筑施工前,还以此法定位取正。一些大型建筑因施工期较长,立表必须长期留存。为了坚固起见,常改立木为石柱。一一旦工程完成,石柱也就成了这些建筑物的附属部分,作为一一种型制而保留下来,每每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。后世华表多经雕饰美化,表柱有圆形。八角形,雕有蟋龙云纹,柱头有云板,校顶置承露盘,华表的实用价值逐渐丧失而成为一项艺术性很强的装饰品。

  ——以上是我从网上摘录的关于华表的所有解释。

现在愈来愈难以离开网络了,从查一个字,到查一点知识,都极度依靠Google。它无形中从搜索引擎变成了我的智囊。

知识终于有了一个海量的外存。但是这并不代表不再需要学习。

否则会变成以下的场景:
  “爸爸,什么是华表?干嘛用的?”
  “唔,等等啊,等我上一下网……”

儿子总有一天会自己上网,但是在这之前,还有一点是极为重要的。那就是系统地学习。因为就像以上资料的获得也是从Google提供的“Results X - X+9 of about 25,400 for 华表柱的起源. (0.32 seconds) ”两万多个选择中依靠基础知识选择正确的资料源,然后加以编辑和整理才获得的。

Google能够提供的是很多的选择,就象人生一样,选择哪一条路走还在你自己,最后得到的结果也还需要你的消化和整理,以及日积月累和系统学习之后得到的你的原则。

是的,原则。不同于简单的知识学习,人生的选择,需要在系统学习和耳濡目染之后形成的价值取向。也就是老生常谈的“世界观、人生观和价值观”。

毕竟,网络和人世间一样,林子很大,什么鸟都有的。

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